第三百零四章在塞里斯是罗马人在罗马是塞里斯人正统大汗阿里不鸽最新章节_第三百零四章在塞里斯是罗马人在罗马是塞里斯人第2页_自建帐以来罗马汗国记评价免费全文阅读

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第三百零四章在塞里斯是罗马人在罗马是塞里斯人（第2页）

“我不知道啊。”郭康直接两手一摊。

“我刚才不是说，我们尽量避免使用‘罗马语’、‘通用语’这些称呼么，原因也是如此。”他说：“不止希腊人，很多周围的居民，也一直认为罗马语就是希腊语。我们中间，有人认为罗马语是可以随时代变化的，所以现在用它称呼汉语都可以。但也有人认为这种变化容易引发更多的困惑，还是不要乱改更好。”

“我觉得已经很困惑了，加一点估计也没什么影响……”朱文奎评价道。

“影响会更大的。”郭康指出：“至少大部分希腊人曾经都在罗马帝国治下，但如果宣布新的罗马语，会发现大部分‘罗马语’使用者在东方。如果大家彼此隔绝，那还好解释。但今后肯定要有更多往来，到时候究竟谁是罗马人？”

“那你们自己现在算什么？”朱文奎追问。

“我也不知道。”郭康直言：“阿勒曼尼人和波兰人认为我们是蒙古人，罗斯人和钦察人认为我们是契丹人，上层希腊人认为我们是塞里斯人，大部分普通人则只是笼统地认为我们是东方来的罗马人，具体算什么，他们也不关心。”

“我们自己当然希望建立一个稳固的‘罗马’人群。所以，当初才选择从头开始，建立一个从基层就认同罗马的群体。我们的国家也确确实实就是军团的国家，因为如果没有军队组织，那罗马可能就是一个和现在‘希腊’差不多的迷惑概念——没人知道它的确切定义，也找不到它的边界。而现在，我们至少可以说，这些人是确凿无疑的罗马人了。”

“因为他们身上罗马要素多？还是其他人承认？”朱文奎问。

“因为他们除了认罗马，就没有其他的好选了。”郭康回答。

“啊？”

“一开始，这些人基本都是属于领主的。他们如果是保加利亚人，意思是属于保加利亚的领地；是瓦拉几亚人，意思是属于瓦拉几亚的领地。”郭康解释道。

“对其他欧洲人来说，他们的族群往往是根据领地命名的。比如加泰罗尼亚地区的人，就和其他西班牙人不同，形成了一个单独的群体。但我们这里，很多人都刻意避开这些称呼，因为很容易让人联想到，自己和家庭曾经是当地领主的农奴。”

“当然，随着时间流逝，他们的后代已经渐渐不在乎这些了。但传统的领地划分早已被打破，几代人的教育也让大家使用的文字趋于一致。大家也就习惯了罗马人的称呼了。”

“还有这么多故事啊……”朱文奎感慨道。

“是啊，所以我们自己都很纠结。”郭康说：“我们国家的骨干就是这些罗马人，而我们自己又是这个组织的建立者，所以和外人对话——比如面对明朝的时候，我们就是罗马人了。”

“但另一方面，大家确实有区别。汉语至今也没有取代当地方言，很多人的母语其实还是斯拉夫系和希腊系的土话。和他们相比，我们这些真正用汉语当母语的，又变成罗马人里的汉人了。事情就是这么麻烦。”

“其实也无所谓吧，我看欧洲人根本不讲究这些。”朱文奎建议道：“伱们在塞里斯是罗马人，在罗马就是塞里斯人。这不就行了。”

“……”

“我都给你说了，少讲两句吧。”小让娜再次试图阻止他。