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大乱是从城内陷开始的,一开始城外的百姓们只是遥见未央宫的方向,看见火光冲天,烧红了天空。
长安城外的百姓并没有多少变乱的经验,因为百年来,就是最洪水猛兽的羌人都不过打到扶风一带,距离这长安脚下还远着呢。
所以,多年来,不闻兵声,长安人的神经明显就慢了一大截。
不少人还翘着脑袋凑热闹,相互调侃着,是不是又是哪个倒霉蛋不小心把宫殿给烧了。
但很快,混乱和恐慌开始蔓延到了城外。
因为劫掠了的凉州兵也不傻,他们抢都抢完了,还留在这里做什么?所以也纷纷从城内奔出,准备逃回家乡去。
于是,城外也开始骚乱起来,那些乱兵胡乱抢掠着,反正杀兴上来了,杀了就杀了。
但乱兵的影响是有限的,毕竟这些里户区这么大,穷也是真的穷,谁费那个力去抢呢?
可恐慌却会是蔓延的,这些长安人不傻,知道城内一定是大乱了,现在长安非常危险。
于是,有人就想带着全家一起逃亡,可以从蓝田那边去南阳,然后去荆州。
然后也有的想抛妻弃子,独自逃跑的,觉得多一个人就是累赘。
但更多的却是就是想跑也跑不了。
大部分的黔首是非常贫穷的,他们也没什么大车可以携带家当,你让他们抛弃家业去南方逃命,属实放不下这个决心的。
这也是历朝历代,明明大乱了,为何还会有人留在家里,不去逃命。
其实人都有趋利避害的心理,尤其是看到别人都跑了,你怎么会不想跑?但只要细细思量一下,就知道逃难的不易。
一个正常家庭里,肯定不是全部都是劳力的,上有七旬老母,下有待哺婴儿,家里妇孺、老人都在,你带着这帮子人去逃难,路上遇到个匪类乱兵,那就是阖门遭难。
然后还有一个现实的,自古穷家富路的,带着一家子逃难,这吃食从哪里来?去投靠驿馆,那钱从哪里来?以普通寒微之家,逃难就是一路乞讨。
此外,还有一个就是你要跑也要有个地方跑吧。
这些黔首们远无亲族,近无至友,逃到外乡又有哪里可以栖身呢?
以上这些皆是逃难的不确定,无论遇到哪个,都不会比现在留在家中来得更差。
而且,家里就是再穷,也是祖辈几代人置办下来的,一旦逃跑了,那这些东西就算都舍弃了。
到时候就算能回来,这家也不知道要被谁给占了去了。
你让这些普通人如何下得了这个决心逃难?
与其浮萍而生,终不如抱团而死。
于是,在那个混乱的日子里,这些人只能哆哆嗦嗦的守在家里,听天由命。
这就是普通人在动乱时期的现实选择。
其实他们没有选择,只能接受既定的命运。
但好在,这些人的命不错,因为最终占领长安的是泰山军。
泰山军无论是口碑还是具体的行为都是标杆了,在稳定城内局面后的第一时间就开始给长安百姓放粮。
这些粮食大部分都是从城内太仓、公卿宅邸中征收的,现在正好用于维系地方上的稳定。
但因为长久的政治对立,再加上某种复杂的情愫作祟,长安的老百姓对于泰山军依然抱有敌视和怀疑。
其实泰山军自己也很清楚,那就是千万别觉得所有穷弟兄都是你的弟兄,人家长安人就是再惨,那也是自认为是天子脚下的人上人。
对于公卿,他们天然敬畏,反倒是表现出道德的泰山军,他们却哪哪看得都不顺眼。
但不顺眼归不顺眼,也没几个故意给泰山军找事的。
相反,倒是不少黔首去附近太学舍那边去找人来写字。
他们从家中翻出少用的黄布,请太学生们给他们在布上写着:
“此间为良善之家,泰山军勿扰。”
这办法也不知道从哪里传出来的,反正大家都开始这么做了。
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