手机浏览器扫描二维码访问
第469章三步
登神,从来都不是一个具体的概念。
或者更确切的说,登神里的‘神’字,本身的解释就并不唯一。
从狭义的角度上讲,所谓登神,只是凡物成为神灵的过程。
无论通过什么手段,利用什么方式,都可以叫做登神。
然而从广义的角度看,登神真正的含义并非如此,它真正指向的,应当是这种蜕变本身。
从凡人变成神灵是‘登神’,而从真神或残缺的原始神成为真正完整的伟大神力也是‘登神’。
甚至走上其他道路,成为外神的眷顾者,乃至提丰那样的妖魔也是如此。
而沿着这条道路走到终点,成为与世界平齐的造物主,全能的至上者,同样可以用‘登神’称之。
所以妄图开辟世界的厄瑞玻斯也好,尝试分离人性和神性的莱恩也罢,追求的自然都不是狭义的版本。
毕竟他们本就是神,又何必再去攀登道路。
当然,无论如何去理解,对于神本身而言,他们既然向上无法找到借鉴的对象,向下同样没有先例可以看到,那凡人成神的过程也就有了价值
只是过去,黑暗之主受限于现世,哪怕人格化的程度远不及盖亚,可至今依然不能与黑暗本身平齐。
因此在这一点上,他把精力更多的放在了如何脱离束缚上面,而不是虚无缥缈的未来。
所以在某些事情上,厄瑞玻斯向来没有什么关注。
只是和他不同,对坐拥灵界的莱恩,他才是真正需要考虑这个问题的人。
“‘合道’但不‘化道’,后世的智者也都思考过这个问题……”
“呵,其实如果仅仅止步在伟大神力的领域,我根本不需要考虑这个问题。”
走出地下密室,莱恩顺手将门关上。
和神性分离,将二者切分。
真正让莱恩这么做的,自然只有一个原因。那就是如何让他真正与源力融为一体,使理性再不受到这种本源力量的消磨。
可实际上,正如他所说。
如果单纯只是为了理智与力量共存,拥有灵界的莱恩根本不需要考虑这些问题。
理性无法承受源力又怎么样,这并不影响他挥自己的力量。
只是随着赫麦努之行结束,莱恩再次确定了一个结果。
那就是真正伟大的力量,是永远无法被‘人’所驾驭的。
卡俄斯没有以人的形态显化,哪怕分出现世与世外作为自己的两个面,可祂依然做不到。
九界一分为九,金加仑鸿沟上的巨人无知无觉。
赫麦努的力量最为弱小,祂对自己的分割也最为严格。
可哪怕祂将自己分成八份,却依然只在最古的创世时代以兽人身在世间短暂显化。
至于阿蒙……虽然莱恩没有见过他,可哪怕见到,结果也没有什么不同。
如果没有拉的举动,如果不是赫麦努已经终亡。
就算再过十万年,阿蒙也永远都不可能脱离八元神的限制,以独立生命的形态行走人间。
由此可见,无论在什么地方,只要力量越强大,那想要维持理智的难度也就越困难。
而且世界如是,神也如是。
主母风华绝代,渣夫全家狗带 穿在1977 修仙后,小可怜被宗门团宠了 都市傲龙狂医 开局被献祭魔界,我直接杀穿归来 至尊强龙 冰封轩辕丘 修仙:病弱谋略小将军,战天封神 想活命?进娱乐圈吧! 修仙:从提升灵根资质开始 灵将之说 运河岛 种田后,我单开了一本族谱 渣夫再见,不被爱的才是小丑 大明,开局挖了朱元璋祖坟 我家器灵皮到不行 祖上徐达,开局硬刚努尔哈赤 滴滴代打,一小时速通武帝城 恶毒女配被娇宠 四合院:重生何雨柱,贾家吐出来
...
...
本书架空,考据慎入 新书锦衣血途发布,欢迎收藏! 这里不是春秋战国,也不是东汉末年! 似曾相识的齐楚秦魏,截然不同的列国争雄! 来自现...
苍茫大地,未来变革,混乱之中,龙蛇并起,谁是真龙,谁又是蟒蛇?或是天地众生,皆可成龙?朝廷,江湖门派,世外仙道,千年世家,蛮族,魔神,妖族,上古巫道,千百势力,相互纠缠,因缘际会。...
...
关于抢救大明朝朱慈烺此贼比汉奸还奸,比鞑子还凶,比额李自成还能蛊惑人心!闯王李自成立马九宫山,遥望东南,感慨万千。慈烺此子忤逆不孝,奸诈凶残,简直是曹操再世,司马复生,让他当了皇帝,全天下的...