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第一百一十八章 天魔降世一切唯心造化妙（第3页）

“色相为一切意识之起，眼、耳、鼻、舌、身五识所感，化为色、声、香、味、触等种种感受念头，其本源为色相。色乃外相，为物质世界，虽是一切意识的起源，却并非意识的组成部分！由色故生受，一切外相，引起的感受念头，便为念头最基本的单位——受。受念便可化为阴魔，将自己的一切感知化成阴魔，阴魔侵袭他人意识，便能传递自己的感受给他人，混淆他们的感知。”

“而因为感受而引起的意识活动，想象事物，便是想……想法是更进一步的意识，往往由多个念头串联而成。”

“由想固生行……由某种想象事物，引起的行为趋向，意识内在动力便是行蕴！”

“识——意识的内在逻辑，对事物的认识！”

“对事物的认识，念头运转的内在逻辑，便构成了自我！他化游戏便是自我之战！”

“渴，就是受，由口舌自身的色相，引发某种感受，这种感受就是渴！继而生出想法——我渴了！便是由‘受’生‘想’，感受的简单念头，在经过意识处理后，包含自我认知的‘想法’。由‘想’，便会生‘行’——我渴了！要喝水！”

“而这背后的认识——‘水能解渴’，包括更复杂的意识内在逻辑，为什么水能解渴？水是什么？便是‘识’”

“识构成了自我！”

心有不舍脑子里的东西越来越多，不断勾连着他的记忆，他所看的某些佛门经文，他所知的某些常识，他接受的科学教育，他曾经看过几本心理学关于意识半真半假的书籍，都被天魔侵入的念头勾起。

这一段关于他化游戏的概念，渐渐化为某些想法，这些想法由和他的认识结合，渐渐成为他认识的一部分，融入了他的意识。

而整个过程中，他没有半点反抗之力，到了如今，他也再分不出那些是自己的想法，哪些是天魔侵入的念头。

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魔念已经就此在他身上扎下根来，他的意识中不断有惊恐、害怕、畏惧、绝望的念头浮现，都化为一只只阴魔为他所控。他不断浮现的想法，又对‘不舍’的想念，有对幻想国际相关的咒骂，有对此次情况的猜测……这些想法也都化为魔头。

甚至已经成为他意识的一部分的‘他化游戏’也在不断诞生新的想法，化为新的认识。

“操纵阴魔等魔头的法诀！”

“如何入侵他人的意识，掠夺，种入念头！”

“对于魔道的种种参悟！”

这些无端产生的想法，好像就是他本身意识所想出来的一样，很快，驾驱魔头，操纵阴魔也成了他认识的一部分。

就算心有不舍知道有些念头，并非源于他自己，他不可能凭空想出操纵阴魔的办法，但意识一旦认识到了！某些认识就成了他意识的一部分。

就像某人对一个人说了句：“黑山羊！”

然后强调，你要努力忘了黑山羊！

被影响的人当然无法忘记黑山羊，这便是意识被影响，被种下某些想法的例子！

而天魔的手段，比这高妙何止亿万倍，它种下的魔念，包含关于意识的道理，认知，都是由众生本身的认知构成的，然后这种认知渐渐不断影响原本的意识，让一切众生都能理解天魔之念。

如心有不舍这般接受过高等教育的，便会用自己的认识去认知天魔的魔念，继而被种下魔念，成就魔识，想法不断扭曲，强化魔念认识，对意识的认知不断趋向于天魔，趋向于魔道。

但就算是没有接受过教育的，大字不识一个的，他也会不断的想，不断深入的想，认知较为简单的意识围绕着天魔一念，渐渐领悟到天魔之识，炼成魔识。

这个过程中，围绕这一念顿悟到的种种构成的认识都会被魔染。

就如同最为愚昧的人，接受宗教种下的认识一样，围绕着不断被强化灌输的认识，形成世界观，构成意识。

这种扭曲的认识构成的意识自然更为扭曲……

天魔一念，便重塑了此界众生的世界观，令其可以明见念头，发现自己的意识，甚至可以操纵自己的念头，化为阴魔、魔头！

最恐怖的就是，这一切心有不舍都渐渐认识到了，但这种认识，他并不知道是自己想出来的，还是天魔降世之后，给他种下的魔念想出来的。

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