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这种转化,对本地人来说,没有任何不适,故不存在丝毫破绽。
真实与真实的交互,虚拟与虚拟的交互,真实与虚幻的远程交互,都是规则内所允许的。
举个例子,美国给日本扔的原子弹,对柯南世界这个不完整的世界来说,那颗原子弹,在日本国界线外时,是虚拟数据,是假的。
但当b-29轰炸机携带原子弹进入日本国界线之后,虚拟转为了真实,就能进行真实与真实的交互,原子弹爆炸,广岛成为一片焦土。
当然,这种虚拟转真实,是需要付出代价的,代价是谁出的?
真实世界出的,拆掉真实世界的东墙,补从虚拟世界转进来的西墙。
倒腾来倒腾去,还是真实世界的内耗,这也是为什么林航宁可黑色区域在那放着,也不愿意把虚拟世界给加入上帝视角的原因。
如果林航真想看,接入本世界的卫星系统,就能以大众的角度去看他们眼中的世界,尽情看了,不过林航一般没有这么恶趣味。
上述是虚拟转真实,然后真实(原子弹)与真实(广岛)的交互,而虚拟与虚拟的交互,不必多说,可以理解成数据与数据的交互。
但虚拟与真实的远程交互,这就值得一提,例如跨国电话,跨国视频等,这又是什么原理?
在边界线进行虚拟与真实转化的,不一定非得是肉眼可见的,空气,光,声波等,它们也会有转化,‘基站信号’,自然也包含其中。
所以除非像林蓝一样,站在上帝视角看,不然这个世界是如此的逻辑自洽,以至于所有的怀疑,都可被归纳于哲学。
或者像希拉里·普特南一样,提出类似于‘缸中之脑’的假说,并享誉全球,对,柯南世界也有,只不过并不被崇尚科学的柯南所相信。
说回陆鑫,世界规则对本地土着的转化,不论是真实转虚拟,还是虚拟转真实,都是毫无破绽的,但对外来者,就不一定了。
尤其是这个外来者,还刻有林蓝的烙印,想转化,没权限,想拒收,也没权限,于是异变就出现了。
而世界规则给出的解决方案,是虚拟现实,既然没办法转化外来者,那就只能兼容外来者了,怎么兼容?转化自家的虚拟环境呗。
这种转化,是强制性的,但并不彻底,因为外来者只有一位,而本地人却有好多位,要想彼此都兼顾,只能对环境进行半转化。
以外来者为核心,周围的虚拟环境强制转化为半虚拟半真实状态,保证能兼容外来者的同时,也兼容本地人。
至于外来者会不会察觉到不对劲,那管不着,只要保证本地人没感到不对劲就行了,其余的爱咋地咋地。
这就导致,陆鑫眼里的世界,画质陡然大降,毕竟从全真实转为了半真实,和突然近视了没啥两样。
而本地人,例如武居直子和花井秘书,是和环境一起转化的,与环境保持相对静止,自然没啥感觉。
至于为什么陆鑫看人的画质没降,其实不仅是人,有生命的,不论动物植物,哪怕微生物,在陆鑫眼里,都是正常视力。
而这一点,也是林航所没预料到的,虚拟,现实,以及虚拟现实,其中最不可逾越的鸿沟,那就是生命,虚拟生命,或者说,数字生命。
而在陆鑫眼中,也就是纯粹的真实眼中,半真实的虚拟生命,竟是可以与真实生命划等号的么,记下来,或许之后有大用。
林航这边记着笔记,陆鑫那边也把事情理清了,还问了系统,得出结论,这种画质下降,不是戴眼镜或者调焦距可以处理的。
那还去美国玩啥,糊的跟马赛克一样,早点办完事早点回去算了,不过之前答应好了直子,总不能让直子伤心吧,得找个理由。
有了,就说我姑姑知道我回美国了,想见直子你,所以不能一起在美国游玩了,咱得见家长了,这样直子既不伤心,我也轻松。
来,系统,安排一下。
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