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第176章 崖顶论禅道 比试窥心障（第2页）

“小子海宝儿，见过大师！”海宝儿恭敬地抱拳执礼。

“嗯，根基不错！”高僧点头抚须，轻声赞叹，又话锋一转：“贫僧的话，你真得听懂了吗？”

海宝儿略做思索，回答道：“伤风鼻塞，似通非通，半通不通。心有杂念，似懂非懂，半懂不懂！”

听了海宝儿的话，高僧哈哈大笑起来，“悟性不错！”

“敢问高僧法号？”

“阿弥陀佛。”高僧收敛笑容，一本正经地说：“了然绝世事，身名犹虚无。”

身名都说空，世事绝尘埃。

原来，他就是空尘大师！

闻言。

海宝儿恭敬更甚，再次作揖行礼，“小子拜见方丈大师！”

空尘大师手拨佛珠，面露微笑，单手还礼，“善哉，善哉！灵性上佳！”

此一番说道，将海宝儿的根骨，悟性和灵性都夸了一遍，海宝儿心里有点受宠若惊的感觉。

“不知方丈见我所为何事，佛法无边，小子自觉不敢与您说禅辩经，还请大师解惑。”

空尘大师听了，摇头笑道：“惑即烦恼，迷之则心妄！佛经有云，知心不坏，是实相法身；知心万相，是功德法身；知心无心，是法性法身；随根应说，是应化法身；知心无形不可得，是虚空法身。那么，海少主认为，于己身而言是哪一种？”

啥意思？

以空尘大师的聪明慧颖，其实是在借“法身”一说，来探问海宝儿此番来到武朝的真实目的。

毕竟，在空尘大师眼里，如果只是为了行商贸易，又何须海宝儿这等秉德纯懿，志行忠方，清足厉俗，贞固干事的龙翰凤翼之人亲自出马？

如果要，那定是为了什么讳莫如深的大事。况且这样的人物，经明行修，则天下太平；居心叵测，则天下大乱。

正因如此，空尘大师关心的是，莫不是众生苦难，社稷生民罢了！

海宝儿手托腮边，想了半天，不知如何作答，最后只得找了个权宜之说，“法身真义，说也说不清，描也描不成，画也画不就。没法说，因为有一切可能，有一切答案，毋须执着。”

没法说，就是不想说，就是不能说！

难道海宝儿能直接对他说：其实我是来调查十五年雷家惨案的真相，是来复仇的么？

显然不能！

“既然海施主不肯说，贫僧也就不再多问。”很明显，海宝儿的回答并没有让空尘大师满意，但他并没有表现出任何不满的情绪，而是话锋一转，道：“不过海施主，常言道，鳞介尊神龙，走兽宗麒麟，你既与他们一样，事关重大，我必须再为天下百姓，来试一试你的武学造诣和真实修为！”

看来，今日比试，逃不掉了！

海宝儿明白，眼前的高僧提出与自己进行武学比试，不过是想通过一场比试，来更深层次地了解自己罢了。

众所周知，通过武学招式可以看出一个人的脾性和为人处世之道——

心胸豁达之人，招式不虚不杂，简单而纯粹。

心胸狭隘之人，招式不开不合，阴险且毒辣。

对手的实力深不可测，海宝儿不敢有丝毫怠慢，拿出浑元梃，立梃执礼道：“方丈大师，请赐教！”

空尘大师抖了抖袈裟，拂袖清尘，赤手空拳就攻了过来。

海宝儿见势，运转无名心法，内力通过长强迅速上到百会等穴，再扩散至全身奇经八脉。面对此等高手，必须全力以赴，视死如归，才能突破心理障碍，减少比试带来的伤害，尽量避免重伤。

没有办法，这是实力的差距，无法逾越！

运势刚起，空尘大师已到跟前，海宝儿“问礼侍襜”，首先守住了自己的飞门、户门和吸门三大要门。紧接着，再顺势侧空翻，有惊无险地躲过了那只推风带响的“无量须弥掌”。

“咦？”见海宝儿以矫健的身法，非常轻松地躲过了自己的第一招“弥年兹山”，空尘大师不由地惊叹了一声。

须知，无量须弥掌乃佛家上上乘之掌法，更是九嶷寺的九类武学、三十六路功法、八十一项绝技之一，且自己在这掌法上浸淫数十载，虽未真正达到“窥洞天门”“冠绝天人”这两种至高境界，但他自信，自己近期已勘破八境壁障，初觅九境门道，毫不夸张地说，空尘大师在九境之下根本没有敌手。

武林人都听说过“无量须弥掌”的威名，它的每招每式都威力无穷，刚猛凌厉，掌力可远距离破山碎碑，断桥阻路。

此套掌法共分为九势二十七招，分别为：

第一势“弥年兹山”，第二势“浅平流水”，第三势“阶枕浦沙”，第四势“叠嶂隔海”，第五势“挑接崩云”，第六势“无令蔽日”，第七势“见出浦月”，第八势“窥洞天门”，第九式“冠绝天人”。

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