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看似很多,但张天从卫星监测的图像来看,英尺城墙之上的军士,就是全部了。
这些军士,有汉族人打扮的,也有胡人鼠尾辫打扮的,互相混杂在一起。
此时离大唐灭亡已经上百年了。
中原大地经过五代十国的混战,你方唱罢我登台,战乱不断,皇帝更替频繁。
胡人和汉人国家情怀并不如后世浓烈。
只要统治者的政策温和,少盘剥百姓,就能够得到百姓的认可。
无论是胡人统治汉人,还是汉人统治胡人,都不算太难。
历史上最典型的就是辽国的“南北院制度”。
以本族之制治契丹,以汉制待汉人。
辽国正是凭借着这一政策,迅速稳住了中原百姓的民心,得以强盛一时。
可惜,后来他们又被武力更加强大的女真人给打败了。
残部跑到西域,将西域的一众小国打到灭国,仍然自号“大辽”,史称“西辽”。
而原本的金国和宋朝,由于“帝星”的蝴蝶效应,变成了天金国和安朝。
天金国虽然没有采用“南北院”的制度,但是仍然借鉴了这个制度的思想,没有过多压迫汉人。
因此,在朝堂、战场上都看到胡汉一起。
如今张天在墙头上看到的,就是一支胡汉混杂的军队。
虽然以后世的眼光来看,是民族融合的好兆头,但在这个时代,却是一支典型的杂牌军。
牛二得了郭将军的示意,率领几骑,上前叫阵:“唐州的人听着,如今大军压境,上仙亲临!”
“识相的,赶紧投降,免得下了地狱,还要受那十八般折磨。”
此话一出,城墙上顿时一阵骚乱。
唐州离襄阳最近,当初粘罕的三万铁骑残部,大部分就是逃到唐州来的。
同时带来的,还有无尽的恐惧。
别的传说成分且不提,光是“五百破三万”这份战绩,就令人绝望。
此后,张天的种种“神迹”,全都一个不落的传到唐州。
唐州驻军未见张天人影,城里已经有了张天的威名。
可能正是见此地民心已失,抑或是出于其他考虑。
指挥中路大军的四皇子阿布鲁,果断地抽调了唐州的主力北上,另有布置。
城头上一位身穿皮草护甲的将军喊道:“请问张天上仙何在?”
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