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第321章 没有千秋万代的王朝（第2页）

傅文林这才道：“荀子先贤有云：天行有常，不为尧存，不为桀亡。”

“这确实跟上仙说的变化是永恒的一致。”

“自三皇五帝始，上古有禅让之制，中古有周公之礼，秦朝有严苛之法，及至汉唐，法度一再变迁。”

“可见，想依靠一套法度千秋不变，恐怕有违天道，故不能长久。”

“嗯……”众人微微颔首，“傅大人言之有理。”

傅文林虽然没有提到安朝，但在座之人都清楚。

安朝的制度又跟历朝历代有所不同，最明显的就是重文轻武，以文制武。

皆因在五代十国时期，无数将军造反，嘎了所在国的君主，自己当皇帝。

若不是张天的到来，影响了历史走向，恐怕此时统治中原的就是赵匡胤一脉了。

因此，制度也因时制宜。

若是生搬硬套前朝旧制，反而死得更快。

傅文林继续道：“荀子又有云：疆本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不忒，则天不能祸。”

“若是皇家顺应时势，遵循天道，则安朝之贫、安朝之病、安朝之祸，岂不是能一一避开？”

“既然非贫、无病、不祸，祖宗基业自然长久。”

安佑帝听了，脸色才好了些。

那几个有威望的宗老微微点头，似乎挺认同的傅文林的看法。

唯有史尚书、徐闻等务实派的重臣，脸色不动。

他们常年处理政务，要跟各色各样的人打交道，知道很多事情说得好听，做起来却千难万难。

光是“节用”一项，就是历朝历代最为头疼的难事。

皇帝节省容易，但天下那么多官员，花的是公家的钱，谁跟你“节用”？

稍有松懈，国库就可能被掏空。

说不定被裁的某个边疆小吏，就是覆灭王朝的枭雄，例如李自成。

安佑帝道：“上仙，若是安朝能藏富于民，常备精锐之士拱卫内外，天下各地有难，朝廷积极救济，可长久乎？”

张天无奈一笑，默然不语。

这个时代的人，对王朝更替的见识，还摆脱不了时代的局限。

他们没有见过后世工业时代那可怕的生产力，没有见过随之产生的资本主义、共产主义等思想。

根本无法跟他们解释。

人类对于想象之外的事物，是无法理解的。

即使勉强听进去，基于人性，也不可能放弃手中的皇权。

正如后世的戊戌变法。

有一丝希望从封建王朝过渡到资本主义国家，结果被慈禧太后等守旧派破坏，诛杀了戊戌六君子。

不过，即使慈禧不破坏，也只是有一丝希望罢了。

后世很多学者马后炮分析，认为成功的几率也没多高。

其根本原因，这场变法本质不过是维护皇权的另一种手段，并不能解决新生产力与旧王朝的根源性冲突。

纵使张天告诉安朝未来的时代走向，千百年后，那时的人也未必会听从所谓的“祖宗之训”、“仙人之语”。

大家见张天又是“笑而不语”，笑容中还有些无奈，甚至有些嘲讽。

安佑帝脸色又转喜为悲，道：“若是天道如此，安朝注定灭亡，那朕日夜操劳，又有何用？！”

史尚书一看要糟，皇上如果就此自暴自弃，对安朝绝对是一大灾难。

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