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或许是做法事的原因,这大雄宝殿并没有像其他玄门大殿一样,用了法门禁止神通探查,所以他才能闻到几人味道。
走进大殿后,抬头一看,顿时让他心中微颤。
宝殿之内,供奉的是释迦摩尼佛,一般来说分为三种法相:成道相、说法相、卧相。
成道相最常见,结跏趺坐,左手横置左足,名为定印,表示内心安定、禅定。右手直伸下垂,名为“触地印”,表示降伏魔众、证悟真理,大地为证。
说法相也是结跏趺坐,但右手却屈指作环形,名为“说法印”,代表佛陀传授佛法。
至于卧像,则代表佛陀涅槃。
眼前这尊佛像,就是典型的成道相,也和他幻境中所见一模一样。
唯一不同的是,佛像眼部金漆掉落,还形成空洞,红色水珠汇聚,好似在流着血泪。
明珠方丈摇头叹道:“宝通禅寺修建之时,这尊佛像用了秘法,可预示灾难。”
“多年前长江水患,佛像滴水成流,引来灵蛇盘踞,我寺便派出高手,斩了一头试图化蛟的水蟒…”
“前些年瘟疫流行,佛像长出霉斑,我等与真武宫道医合作,熬煮药汤,做法事驱瘟…”
“两次提前布置,才得以消灾除难。”
“但这次乃是人祸,妖人事先计划周密,让我等陷入被动,小施主若能找到原因,也是大功德一件。”
原来如此…李衍顿时了然。
这种方法有点类似占卜,不过是用了秘法融入建筑中,神州许多地方都有,因此留下不少灾劫降临的谶言。
比如什么塔倒,什么井干,就会有灾劫降临。
想到这儿,李衍也正色道:“事关大义,晚辈自然尽心尽力,还请方丈帮忙找个引魂灯,另备下一盆清水。”
这些东西并不稀罕,很快便被找来。
李衍先是将引魂灯点燃,随后将那一盆清水放在前面,取出勾牒,同时掐诀存神。
这个法门,来自民间巫法。
火为阳,水为阴,各自代表阴阳之隔。
所以百姓从外地归来,或者染了霉运,都要跨过火盆,代表跨过阳间,将一些不干净的阴物挡在身后。
而他替换成水,自是代表踏入阴间。
当然,也并非真的进入阴间,而是有点像走阴,让神魂与形体松动,借助勾牒,主动沟通鬼神,看到更多的东西。
呼~
随着他施法,周围掀起阴风。
引魂灯也变得摇曳不定。
待其稳定下来,李衍立刻捏着勾牒跨过水盆。
双脚落地的同时,他只觉眼前一黑,耳边风声呼呼作响,而周围景象也发生了变化……
第二更十一点发
(本章完)
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