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陆远摇头,旅者很快解释:
“一切巫术,归根结底都是运用自然的力量,寻人的仪式归根结底都是向自然询问答案。”
他看向窗外,街道上越来越多的新生卫兵,问道:“小哥,你想想看,现在这个荧晨世界的自然本身,是什么?”
陆远回答:“神思者。”
这是一个很浅显的答案。在提丰世界,劳鲁就是自然本身。神思者已经完全掌控荧晨世界,他当然也是自然本身。
“你现在的情况是与自然为敌。”旅者继续解释,“虽然与自然为敌也可以骗到自然的力量,比如你刚刚转换自己的身份。但是你不能请求自然本身做不到的事情。”
“所有寻人的巫术,本质上都是在向神思者打听程启的下落。问题是神思者也在找程启,祂都不知道程启在哪,怎么可能给你提供答案?”
“不仅得不到答案,而且对方有很大可能立刻感知到我们的位置。”
“这下懂了吗?”
老陆是听懂了,最后一声长叹。程启的藏身处完全没有头绪,神思者的绞索越来越紧,随时都可能找到自己,现在和舰桥的连接还断了,真是一筹莫展。如果能联系上玄修,也许玄修能搞出什么对世界进行扫描的术型来,虽然那样做等于直接和神思者开战。
“其实我有点思路,但结果会很不确定。”
在沉默良久后旅者忽然开口,老陆重燃希望,抬起头静待下文。
旅者抬眼看向上方,如同喃喃自语:
“这次找人有两个意外。第一个意外,神思者作为自然祂本身没有答案,第二个意外是你是荧晨世界的外来者。巫术排斥例外,但两个例外同时存在时反而出现转机。”
“小哥,让我们将问题简单化。”
旅者再次手指蘸水在桌面上画出一小一大两个圈。
“现在的局面是,你”他指向代表陆远的小圈,“向祂问一个问题,但是祂”
旅者又指向代表神思者的大圈:“但是祂不知道答案。是不是这么一个局面?”
陆远点头。
旅者双手合十指尖顶在鼻尖:
“那么我们把视角抬升,从更高的角度看待这个过程,会发现事情变得非常有趣。你们俩扮演的角色,在巫术中有着强烈的象征意义。”
“小哥,你恰好是一名‘外来者’,你在这一事件中的身份是‘客’。”
“神思者恰好是荧晨世界的自然,那么祂在这一事件中的身份无疑是‘主’。”
“你们俩进行了一次‘主客对话’,但没有得到答案。这意味着答案既不存在于主观中,也不存在于客观中。”
到这里老陆终于懵逼,他下意识的辩驳:“但是,所谓‘世界’,是主观和客观的统一。”
“是的。但是主观加客观等于世界,但世界不等于主观加客观。”旅者以反势逻辑纠正,“我很欣赏一位古典哲学家的话,整体大于部分之和。”
“程启身在主观世界和客观世界的夹缝中。”
“他在【世界之余】”
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