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原本冯云山是拜上帝教中仅次于洪秀全的二号首脑,也是拜上帝教能从无到有发展起来的最大功臣。
但现在,冯云山却被杨秀清、萧朝贵超越,骑在了头顶!
至于其他几名封王者,心情则同样极为愉快,一起领受了圣旨。
【和其他起义军不同的是,太平军一直以来都非常注重纪律的建设。】
早在起兵初期,洪秀全、杨秀清三令五申,严厉要求做到“男女大防,秋毫无犯”。
攻入永安后,太平军虽然屠了满城,抄了许多官员和劣迹斑斑士绅的家,但对普通的老百姓却极为善待。
从出身的角度来说,太平军上上下下之前也是社会的最底层,他们对底层百姓天然就能做到感同身受。
所以城内大量的百姓和士兵们一起欢呼雀跃,庆祝着太平天国的正式册封。
庆功宴上,结束餐前祷告的洪秀全哈哈大笑,举起酒杯。
“各位,庆祝咱们的地上天国正式成立。”
“在场的所有人都已经能进入小天堂,还请为了进入大天堂而再接再厉!”
所谓的“大天堂”和“小天堂”,是洪秀全在拜上帝教传教时期的本土化发明。
原本洪秀全按照《劝世良言》书中,宣传的是基督教的那个天堂。
但随着宣传过程中遇到的各种问题,洪秀全、冯云山发现,想要完美实现遵守基督教的各项教义,难度实在是太高了。
而只要任何一项戒律被违反,按照《劝世良言》中的说法,那就永远无法在死后升入天堂。
考虑到普适性,洪秀全、冯云山商量过后,决定再搞出一个“小天堂”,原本的天堂则升格为“大天堂”。
按照洪、冯两人的新解释,只要你能为太平天国的建立和发展出力、卖命,你死后就能进入小天堂,得享荣华富贵。
要是能为太平天国立下特别大的功劳,那就能从小天堂进一步地升到大天堂,能和天父上帝同殿而坐,被载入太平天国经书史册之中,享受被后世教徒膜拜的荣耀。
至于戒律,除了男女大防、秋毫无犯、遵守上命等关键处之外,其余来自于基督教的繁琐规矩,大多被一笔带过,略去不提。
小天堂,一个对任何信徒来说,只要努努力便能达到的水平。
这样自然也就激发了众人入教的积极性。
事实证明,这种做法非常地成功。
冯云山其实也担心过,如此自行篡改教义,会不会引来基督教在西方本部的不喜?
洪秀全大手一挥,老子可是天父上帝的亲弟弟,西方那些天父上帝的仆人,他管得着老子吗?
宴会在一种非常愉快的氛围中继续着。
杨秀清笑呵呵地开口道:
“天王,咱们接下来就得图谋一下,如何进取湖南的事情了吧?”
和清廷想象中的不一样,洪秀全、杨秀清等太平天国高层对进军广东并无兴趣。
拜上帝教最初的一批信徒基本都是广东人,他们心中对于将战火燃烧到家乡还是有一种说不出口的抗拒。
若是将来太平天国当真一统天下了,那他们当然不介意锦衣归乡。
但现在说实话,一个永安州城,份量还远远不够!
洪秀全脸庞通红,笑呵呵地开口道:
“还不用着急,咱们先在永安好好地整顿一番队伍,将各项事务都理清了,班子建立起来,再出征不迟。”
萧朝贵嗯了一声,点头道:
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