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第1374章 权力的本质杨秀清和石达开的内讧（第4页）

导致大秦灭亡的导火索大泽乡，距离大秦都城两千多里。

导致大隋灭亡的隋末大起义，是从距离大隋东都洛阳上千里，都城长安两三千里的山东、河北率先爆发。

导致大唐中衰的安史之乱，是距离大唐都城长安三千里之外的河北边疆爆发的。

灭掉大明的李自成，是从距离大明京师三四千里之外的陕北加入的起义军。

导致大清灭亡的武昌起义，同样距离大清京师几千里。

华夏绝大部分王朝灭亡的导火索，都距离这个王朝的京师非常遥远。

因为一个王朝再怎么弱，对京师及其附近地带的掌控都绝对是最强的。

华夏的王朝是这样，为啥西边的教皇国被推翻却是因为“天子脚下”意大利诸侯的“文艺复兴”？

难道华夏的皇帝懂权术，西方的教皇们就不懂权术了？

符合逻辑的事实是：“文艺复兴”本来就是教会推动的一种运动。

不信？

看看文艺复兴的巨匠们吧。

米开朗基罗的代表作《西斯廷教堂天顶画》，是受教皇尤利乌斯二世委托，描绘《创世纪》的场面。

《最后的审判》，则是由另外一位教皇保罗三世委托而成。

拉斐尔，本身就是教皇尤利乌斯二世和利奥十世的御用艺术家，外号干脆就是“教皇的画家”。

再来一个无人不知无人不晓的艺术巨匠——达·芬奇。

达·芬奇最着名的代表作《最后的晚餐》怎么来的？

是米兰圣玛利亚修道院委托达·芬奇进行创作的！

“文艺复兴”时期，教会是最大的艺术、学术赞助者。

正是因为教会的大力支持，所以“文艺复兴”理所当然地，在教会控制程度最强的意大利轰轰烈烈兴起了。

这才是符合人类社会运行和权力本质逻辑的真相。

“黑暗的中世纪”，其实只是欧洲的国王们在击败了教权之后，给自己的胜利套上神圣外衣的春秋笔法罢了。

无论王权还是教权，本质都是统治、压榨底下的老百姓。

谁又能比谁高尚了？

不过一定要说西欧王权胜利就毫无益处，也还真不是。

教皇的角色，其实类似于西周的“周天子”。

当教皇以神权控制欧洲时，欧洲诸侯之间的大规模兼并战争是不可能发生的，因为教皇一定会阻止。

可当堪比周天子的教皇倒下之后呢？

应了孔子的一句话。

礼崩乐坏了。

欧洲各国的大规模兼并战争爆发了。

然后呢？

战国七雄啊！

英、法、西、葡、德一个个强国轮番出现。

这些强国进行着你死我活的竞争，那会发生什么呢？

变法！

变法的成果是什么呢？

工业革命来了。

但很可惜的是，第一个变法（工业革命）成功的国家，是英国这个岛国。

岛国怎么可能一统大陆呢？

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