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第一百二十四章 生鳞幻爪行云布雨汝可知龙族（第1页）

兽人萨满有的时候会以“先知”这个让人们听起来都带有一种神秘和恐怖色彩的词汇来形容自己，他喜欢各个种族的人围绕在自己的身边，用永中精中的美女、宝物，乃至于老祖宗坟里的东西来购买一次，让自己逆天改命的机会。

兽人萨满曾经见过了太多形形色色的人了。

所以，他就更加可以确定，这一战狗头人统领必败无疑。

狗头人统领的刀依旧是落在了如同磐石般屹立于地面，丝毫不动的骑士身上。

“到我了。”执剑写春秋说道。

右手突发巨力，雪白的枪身上，蠕动的鳞片已经爬到了枪尖。

璀璨的金光闪耀在枪尖上。

那种耀眼的光虽然渗人心扉，但却不会使人感到恐惧。

像阳光！

像温暖的阳光！

温暖的阳光穿梭于微隙的气息。舒倘，漫长。紫檀的香味，弥漫在附近，把天地间一切空虚盈满，阳光下，是一道纤绝的尘陌，呢喃着天真，充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影。

枪出如龙！

一枪刺入！

每一片如同黄金般耀眼，但又如同阳光般纯净的鳞片，他们带着模糊不清的古老凹槽和历经岁月洗礼的苍穹之气贱贱的爬到了一起，不断地融会贯通。

每一次，每一秒的律动就像是生命在呼吸一般。

渐渐地凝聚成了金色的龙头。

真正的枪出如龙！

真正的龙！

龙，虽属虚构，但它承载着的却是无数中华儿女的热血辛酸，如果把它比作什么东西的话，那么它就是清白，滋润我们的心扉，如果把它当作什么东西的话，那么那就是发电机。每天给我们输送能量：如果把它看作什么东西的话，那么那便是神，承载着千载来无数中华儿女们的希望.

龙，集数种动物长相于一身，也是我中华民族的精神象征，它就像米饭一样每天给予着我们精神的食粮。它有着鹰的利爪，鱼的尾巴，蛇的躯干，鹿的角在中国古代神话中，龙是一种神灵，它掌管着天地的雨水。

龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。

神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了，虬龙禹面临的首要问题是根治泛滥天下的洪水。

他“尽力沟洫，导川夷岳”，三过家门而不入，堪称全心全意为人民谋利益的典范。而其麾下的首位功臣，却是万苦不辞的应龙。

作为开路先锋，应龙用自己的尾巴划地，划到哪里，大禹就把河川道路延伸到哪里，以后的岁月里，龙又成了雨师和水神，兴云布雨、司水理水是龙的天职，于是，我们看到了演绎在全国各地的各式各样的祷龙习俗，看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙，而奔走舞蹈，而欢欣落泪。

同时，龙又有征瑞的神性，人们相信，作为吉祥嘉瑞的神物，龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运。

正是从这两层意思上讲，我们说龙的精神，也就是造福人类的精神。

龙，永远都不可能只是人类的守护神。

龙可谓是一种图腾般象征性的存在！龙族一般有着强横的力量和悠长的生命，它们有善有恶，善者惩奸除恶造福世界，恶者毁天灭地无恶不作。

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