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第219章 重火离卦中的女帝武曌(第2页)

鲁迅先生云:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。我只管像孺子牛一样俯首无私奉献,无视其他人的闲言碎语。

牛,任劳任怨而坚韧不拔,朴实无华而无私奉献,而母牛则更加温顺,更加忍辱负重。

在中国农耕文化中,牝牛是一种非常重要的动物,往往代表着财富和生产力。所以,对于一个家庭而言,蓄养母牛是吉利的。对于一个杰出人物而言,蓄养母牛一般的品质,吃的是草,挤出来的是奶、是血,持之以恒地甘于奉献而不求回报,这对天下万民定然是吉利的。

在这里需要特别强调一下:无私奉献,不求回报,这是中华民族几千年来的高尚品德和优良传统,值得在全社会提倡和发扬,值得人人遵照执行。

但正因如此,最后的理想状态是,相应的付出必然有对等的回报,否则奉献必然是不可持续的。

再任劳任怨的母牛也需要吃草维持生命,毫无感情和思想的汽车需要我们经常加油。大家如果只管拼命燃烧,而不往里加油添柴,无论多么灿烂辉煌的火焰,必然会很快熄灭。

而且,如果人人都只讲奉献而不讲回报,那么,多奉献出来的那一部分最后该放到哪里去?

如果任其丢在一边弃如敝履,这等于是白白浪费,奉献和付出又有什么价值?

如果将其赠予某部分特定人群,则岂不是违背了“无私奉献,不求回报”的道德品质,陷某些人于不义?

我们来看离卦六爻的爻辞:

初九:履错然,敬之,无咎。

步履交错,恭敬谨慎,没有灾祸。

六二:黄离,元吉。

黄色的华彩,大吉大利。

九三:日昃(ze)之离,不鼓缶而歌,则大耋(die)之嗟,凶。

夕阳灿烂,如果不鼓缶而歌,就只能临老悲伤叹息,凶险。

九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。

突如其来的样子,像剧烈燃烧,像死亡,像被抛弃。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

泪如雨下的样子,忧伤叹息的样子,吉利。

上九:王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。

君王领兵出征,奖励杀死敌人的将士,抓获很多俘虏,没有灾殃。

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