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第826章 缅国漆器（第2页）

那架势，好像是吃定沈世杰一样。

“行！那你们拿去城市看看吧！”沈世杰本来就不太想要，经过那小子一闹，干脆放弃。

这助攻来得好呀！

见沈世杰这无所谓的态度，妇女慌了。只有她儿子还觉得沈世杰是在虚张声势，想要低价买走他家的宝物，不管自己母亲怎么说，他都不退让，反而责怪母亲，让她什么都不要管。

沈世杰耸了耸肩，看下一个人的。

“我就不信了，你们不要，有的是人要，我明天拿去其他地方问问，你们都等着后悔吧！”那小子放狠话。

他口中的你们，不止楚健等人，还包括了其他村民。

在他看来，其他人的东西也被低价收购了。

一个村，总会有几个贪心不足的刺头，李维见怪不怪。这种情况，即便是在国内都避免不了，更何况这种地方？

“老板，我这东西是李先生家送的。”下一位跟沈世杰说道。

李先生就是那位曾经在他们村的华人。

沈世杰接过，是一枚图章，也就是印章，是一块青田石雕刻的，品相相当好，他一看就喜欢了。

印章作为一种具有民族历史文化特色的艺术门类，犹如一朵奇葩。

它的起源，是由于社会生活的实际需要。早在商周时代，印章就已经产生。如今的印章，已成为一种独特的、融实用性和艺术性为一体的艺术瑰宝。

其在各个历史时期，有过众多的别称，有些是因为用途上的差异，有些只是名称上的不同。

比如在周代，印统称为玺或玺节。秦代用印制度规定，唯天子才可称玺。至此，玺印又成为地位高低、权力大小的象征。汉承秦制，皇帝称玺，一般臣下称印、印章或章。

隋唐以后的官印，尺寸逐渐变大，多为九鼎文。武则天执政后，因恶“玺”音同死，下令改玺为宝，唐玄宗以后，“宝”作为皇帝之玺的专用名称，一直沿袭到清代。

此外，印章还有一些别称，如宋代的“记”、“朱记”、“合同”，元代盛行的“押”，明代的“关防”、“符”、“契”、“信”等等，清代以后逐渐淘汰，唯有“印”、“章”延续至今。

沈世杰没记错的话，首先对篆刻艺术大加倡导的，是宋末元初的赵孟頫，同时他也是最先采用青田灯光冻石刻印的名家。

明清时代印人群起，追逼秦汉。在几代印人的共同努力下，印章的审美价值越来越突出，从清代起，印章已经上升成为与书画并列的独立艺术品。

“嗯！是件好东西，我出两千万缅币。”沈世杰说道。

这数额跟刚才那小子要的一样，让人感觉他在戏谑那小子。

“好，谢谢老板！”那人立即答应。

他怕像刚才那小子一样，最后东西砸在自己手里，那不得后悔死？

讲真，刚才那小子要是他儿子，他得把那小子的腿都打断。

真以为拿到外面去，人家就会给高价？就会不坑人？

有一说一，本国商人更坑，他们宁愿将东西卖给华商，华商更加公道，更讲信誉。这是他们很多本地人的共识。

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