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忍着了,
又剥了两箱,
又又怯怯抬头看走廊外,想,是不是要点水喝,
哪知她一抬头,和远远守着她的喇嘛来了个眼对眼儿,喇嘛倒比她受到惊吓,慌忙俯身,似一行大礼,然后,麻溜儿转头走了。
又又实在渴着受不住,起了身,怯怯悄悄儿顺着走廊往里走,
你说她这是实在,面前这么多水,灵光点,你先喝一瓶,等王姐他们来了再补充一瓶不行了……又又绝不可能动这些水的,一来这是诚信,她的工作是剪标,不是拿人之物;再,这相当于丧者家的丧物,更不能动。
又又往里走,渐渐听见喇嘛们念出的大悲咒,
又又不觉就双手合十,嘴巴里开始跟着念……
她虽傻,但是死亡于又又而言,是件很庄重的事情。
她小时候在宝莲寺也见过不少佛门里的丧事,
葬礼大体若此:
首先,堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣,装殓入棺,在棺木前设粥饭茶汤为供品。主持及众僧焚香礼拜,举哀,各人都要换上丧服。死者入棺3日后盖上棺盖,将棺木移至法堂,在法堂上挂帷幕,中间法座上挂上亡僧遗像,安放牌位。在法堂上香烛不绝,每天两次上供,还要派人通宵守灵。
正式举行葬礼的那一天,其他寺院的僧人以及俗家施主都要登门上祭,由寺院知客僧接待。然后起棺出丧,由丧司、维那进香,做起棺佛事,鸣钟鼓等法器送丧。主丧带领众人,排成两行,齐步并行,行走时要心怀悲哀,不能交头接耳。到了火化场所,由小师、乡人及法眷看守火化并收拢遗骨。最后,亡故僧人的遗骨要送入塔内安放,僧人的牌位进入祖堂供奉。葬礼结束。
现在一看,安排差不多,夏又也就知分寸,不敢再往里走。
刚要回头,想着再忍忍,等王姐来了再出去买水喝……
“又又?!!”
想想吧,
身后夏天看见妹妹此一刻就在眼前!……
夏家兄弟姐妹,
远江之眺,浮天情怀,江远欲浮天,
夏江,夏远,夏玉,夏浮,夏天,
近大半年来,
亲离家散,
没想,
聚一处,
就为父亲连尸骨都无存的丧礼,
如何不悲,
还有更悲,
他们的幺妹儿呢,
父亲最亲最亲,最放不下的小傻幺儿呢?
亲离家散,小又又也消失在人海茫茫……
该是如何的痛上加痛!
却,
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