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第156章 吾儿奉先何在（第1页）

王铄离开不其侯后，找到了史阿。

告诉他董卓一死，就趁乱立刻与那100死士，闯入不其侯带走刘华与其贴身侍女，还有乳娘什么的。

刘协的禅让大典，伏完肯定也在皇宫，那时候董卓死了，所有人注意力肯定都在董卓身上。

所以要必须趁他们反应过来之前，把刘华带走。

而刘华那边，王铄自然会提前打好招呼。

等伏完开开心心回到家，发现家被偷了，不知道会有啥反应。

至于为什么王铄能判定董卓会死，史阿没有过问，对于这个从小和自己一起长大的师兄来说，他只管做就行了。

关西的情况大概就这样，再说说关东地区。

公孙瓒派兵打跑了青州黄巾与徐州黄巾后，解了北海之危，孔融立刻表示愿意依附于公孙瓒旗下，名为同盟，实为归顺。

公孙瓒对此非常满意，毕竟孔融在北海有着相当高的威望和影响力，他的加入无疑会增强公孙瓒在关东地区的势力和声望。

孔融是孔子的第二十世孙，汉朝实行的就是孔孟之道，所以孔融在文人墨客中的影响力可以说是非常巨大。

历史上，孔融处处与曹操作对，甚至在朝堂上还敢怒斥曹操，曹操屁都不敢放一个，都是后面基本上北方和中原地区都被曹操控制之后，才找了个借口杀了孔融。

北海孔融与徐州陶谦本就是故友，孔融又拉拢陶谦一起与公孙瓒同盟。

陶谦作为徐州牧，掌握着富庶的徐州地区，他的加入不仅为公孙瓒提供了更多的资源和人力，也为公孙瓒在南方的扩展提供了有力的支持。

这样一来，公孙瓒在关东地区的势力范围将会扩展到幽州北平、冀州部分地区、青州、北海和徐州，形成了一个强大的联盟体系。

一时间，公孙瓒成了最大的诸侯。

公孙瓒在历史上最失败的地方不是界桥之战败给了袁绍，损失了白马义从与严纲等将领，而是他做了一件失去民心的事，杀了刘虞，在北方刘虞威望极高，一手止戈为武让北方异族归顺，安抚百姓，这与崇尚武力的公孙瓒在观念上有着明显的冲突，但公孙瓒杀刘虞此举无疑是自毁长城。

刘虞死后，刘备借口去徐州救援陶谦，跑路了。

田豫也以老母亲生病为由离开了公孙瓒。

之后公孙瓒身边几乎就没什么有能力的人才了，最后才导致了他的快速失败。

不过说到刘虞那就不得不提起他手下有个很厉害的武将，名叫阎柔。

历史上他是在官渡之战时才加入曹操的，之后随曹操讨伐乌桓，随后便一直坐镇北方，使得异族不敢妄动。

不过嘛，阎柔早就被王铄惦记上了。

等刘虞一死他就去挖墙脚，刘虞与公孙瓒的矛盾是百分百会激化的，所以对于王铄来说，现在先不去管公孙瓒，等他失了民心，就是强弩之末了。

反正并州与公孙瓒之间还隔着韩馥、刘岱、曹操、袁绍等诸侯。

再说说中原地区，和历史上一样，袁术、孙坚刚拿回来的豫州地区，屁股都还没坐热，就被徐荣、胡珍大军联合起来洗劫了。

然后宛城又被刘表偷了家，无奈之下，袁术只得与孙坚撤回淮南一带。

淮南就是淮河南岸一大片的统称，这淮南可是个富庶之地，特别是汝南郡的寿春县，在淮河与颍河的交汇处，使得该地区成为了交通枢纽，有利于物资的运输和交流。

在春秋战国时期，楚庄王曾将此地作为都城，使得汝南寿春成为了当时的政治、经济和文化中心。随着时间的推移，汝南寿春的地位虽然有所变化，但始终是淮河流域的重要城市之一。

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