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却说那日酩酊居遇仙之后,没有半日的功夫,便引来了一人。
此人是谁呢?正是这大宋朝一人之下,万人之上的道宗皇帝——宋徽宗赵佶。
众所周知,这位“道君皇帝”的爱好除了这喜欢花鸟奇石还有美女之外,还有一个,就是崇尚道教。
那程度,估计他和几百年后以后叫朱厚熜的后辈那是十分谈的来的!
宋代的帝王,大多数人都是对道教情有独钟的,这种情况似乎就像是家族遗传。
最开始的时候,宋太祖赵匡胤与道教真仙陈抟老祖下棋赢华山,并受了陈抟老祖的指点才才成就了赵宋天下。
后来,宋真宗加封老子为“太上混元上德皇帝”,到了宋徽宗这里,简直是变本加厉把《老子》列为太还学必修教材。
宋徽宗崇信的道士有很多,他似乎认为他就是天上的至高无上的神仙下凡来了。
从这位大昏君登基开始,就有人引《周易》中的“丰亨,王假之”、“有大而能兼必豫”,说宋徽宗治世一定是太平盛世。
然后,这些人发现这种溜须拍马的方式非常的受皇帝的喜爱,于是也都纷纷效仿。
于是乎,宋朝的疆域上,出现了许多“超自然现象”。
比如说,出现了“黄河清”、“禽产凤凰”、“牛生麒麟”等大量“祥瑞”,当然了,到底发没发生这些事情这些事情是不是人为的,那就是仁者见仁,智者见智了。
更有不少自称身怀道术的“道士”,也打起了趋炎附势的想法,毕竟,从古至今,能够对皇帝投其所好的人,大部分能够飞上枝头做凤凰。
很多人都进言称宋徽宗是上的神仙,那彩虹屁吹得,吹到最后连宋徽宗自己也认为自己是昊天上帝元子,大霄帝君。
所以,笃信这种“道术”也是宋徽宗荒淫无道,极其昏庸的一个重要点。
比如说,面对地方发生了洪灾,宋徽宗竟然想让自称道术非凡的林灵素去以术退水。
这自然是天方夜谭,怎么可能击退洪水呢?
结果,这位在他身边受宠的“得道高人”林灵素还没出城门,就被人打听到了,一群愤怒的老百姓就把这位道长袭击了,把他打得是一佛出世,二佛涅盘。
而这位如此喜好道教的皇帝在听说在东京汴梁,也就是他天子脚下,竟然有神仙来访,你说他不得激动得高血压?
所以,这位道君皇帝微服私访,直接出宫来了,准备去酩酊居一探究竟。
“朕素来尊崇太清上教,与唐太宗同。”
这宋徽宗微服私访,一边走,一边还和随行护驾的御前金枪班教师“金枪手”徐宁解释他自己这崇尚道教的“优良传统”并不是他的独创,唐太宗也是这样。
众所周知,唐太宗李世民曾经标榜过他们老李家是承席老子一脉的李家后人,真假暂且不说,但是他比较崇敬道教是真的。
唐太宗、宋徽宗都有是崇道帝王,但唐太宗是名君的象征,虽然他私德有亏,但是治国无过,即使是草原上的突厥人也会称呼他天可汗。
但宋徽宗那可是大名鼎鼎的昏君的象征,靖康之耻之后,他和儿子宋钦宗被掳到金国五国城去坐井观天,被金帝辱封为“昏德公”,可见一斑。
而那御前金枪班教师“金枪手”徐宁现在心里面却是“十五个吊桶打水,七上八下”的。
因为这一次宋徽宗纯属是溜出来的,只带了他一个人保驾,连四大奸臣都不知道宋徽宗跑出来了。
万一出了一点什么事情,他全家的性命都搭上都不够啊!
由于是微服,所以徐宁也是没有带兵器盔甲的,只是在腰里带了一个金瓜小锤。
“圣上,京城内人多杂乱,还需早归。”
徐宁深知“伴君如伴虎”的道理,只能轻飘飘的来上这么一句,要是这点道理他都不动,那也不可能在御前侍候保驾了。
而宋徽宗则不以为然,“唉,朕必要前去一观,朕乃太上之仙降世,今有神仙道友在此,如何不去探看?朕听人说起那位道友模样,心中已然知道,此人乃是我教圆通早觉天尊、开元演法大阐教化普济仙,传说中的八仙之一,姓韩名湘,字清夫,又字北渚的韩湘子,你可知晓,此人道场在桐柏山太白顶,法器为紫金箫,坐骑为绵羊,不可不去看看。”
宋徽宗把韩湘子的生平如数家珍一般的说了出来,明显是兴致勃勃的。
徐宁呢,一听这话,是满脸愁容的,明显是战战兢兢的。
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