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现在方运是长江之主,整座长江都在温养自己。
至今,方运还没有将宝物上交给圣院,圣院也一直没有催促,各方已经知道方运在葬圣谷的经历,对方运甚为佩服,只等方运主动前去圣院。
方运本想在昨日去圣院,但衣知世来访,只能改天。
宗圣说出这话,那自然是认为一颗圣体果不够。
方运缓缓伸出右手,看着自己的掌心,缓缓道:“这里,曾有一道细细的伤疤,可惜,我吃的圣体果太过,未能留住。”
宗圣面色不变。
宗明等人却暗中思忖,不知道方运突然说这话有何意,似乎只有方运与宗圣两人才能听懂。
过了许久,宗圣问道:“你既治经有成,专攻何经?”
“《四书》。”方运道。
“何为《四书》?”宗圣的声音高远通透,给人以极重的距离感,像是一位学问高深的老先生在考校弟子。
“《论语》《孟子》《大学》《中庸》,合为《四书》。”方运道。
宗圣沉吟许久,道:“善。”
随后,方运感到宗圣似是轻叹一声,却又仿佛是错觉。
片刻之后,宗圣又问:“《四书》主何经?”
“《论语》。”方运道。
方运看到,宗圣稍稍抬头,虽然还是侧脸,但给人的感觉不同,好像终于开始稍稍正视自己。
宗圣又问:“《论语》万言,字字珠玑。若取其一,你当如何?”
方运挺直身躯,正身正容正色道:“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
在说完的一刹那,方运好像看到宗圣的身体竟然稍稍转向自己,第一次能看到他的眼神,其中似有惊讶之色。
但是,一眨眼后,一切恢复正常。
这句话的原意很寻常,见到贤能之人,向他学习,努力达到他的境界;看到不够贤能的人,也不应该视而不见,而是要反省自己有没有和他同样的不贤之处。
“为何非‘三人行’?”宗圣问。
方运知道,宗圣是指那句流传很广的孔圣名言,三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
这句话比见贤思齐更容易理解,三人是虚指,这句话是说哪怕随便遇到路人,也必然有值得自己学习的地方,选择他们好的方面学习,发现他们的缺点,再看看自己身上有没有,若有,便要改正。
这两句话的意思非常相近,而子贡也说过,孔子无常师,他认为孔圣可以从任何人、任何事学到东西,非是寻常。
方运却是没想过这个问题,但转瞬间便道:“贤不与善同,省不与改同。”
“大善。吾道不孤,始可与言《论语》已矣。”
宗圣说完,天地震动,桃山附近似有瑞气升起,万花绽放,方圆百里的人只觉心旷神怡,如同吃了人参果一样,全身三万六千个毛孔无一不舒服。
圣心大悦,天下同喜。
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