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第2018章
面具男听了我的询问陷入短暂沉默。
“我想想哈......那归墟之眼好像是让我交给了一个恶神。”
“那个恶神叫什么来着?”
“对!想起来了!叫鬼子母神!”
鬼子母神?
我眉头一皱。
鬼子母神,梵文音译为河梨帝母,护法二十诸天之一,又称为欢喜母或爱子母。
至于她的来历传说古代王舍城有佛出世,举行庆贺会。
五百人在赴会途中遇一怀孕女子。
女子随行,不料中途流产,而五百人皆舍她而去。
女子发下毒誓,来生要投生王舍城,食尽城中小儿。
后来她果然应誓,投生王舍城后生下五百儿女,日日捕捉城中小儿食之。
释迦闻之此事,遂趁其外出之际,藏匿她其中一名儿女。
鬼子母回来后遍寻不获,最后只好求助释迦。
释迦劝她将心比心,果然劝化鬼子母,令其顿悟前非,成为护法诸天之一。
而在民间鬼子母神又是松子娘娘。
因为鬼子母神的这种经历,关于鬼子母神也有两种法相。
第一种恐怖相,这种形象大多数是丑陋凶暴的魔女,手持婴儿或骷髅,身旁环绕众小鬼,足下常踩踏怪物如夜叉、毒蛇等,象征其降伏邪恶的力量。
第二种法相,慈悲相,这个形象则趋于温和,多为华贵妇人形象,怀抱婴儿,身旁有众孩童围绕,姿态端庄慈祥,象征其护佑儿童的职能。
我不解地问道:“你将归墟之眼交给鬼子母神做什么?”
面具男回答道:“我有事情要她帮忙,需要借助她的力量,所以我就将归墟之眼献给了她,鬼子母神早就已经被感化,变成了一个善神,当时有一个乩童,身患重症,业障缠身,鬼子母神想要救赎这个孩子,所以就同意跟我合作。”
“这个孩子来自归墟国,只有归墟之眼才能救治他,所以我就寻来了归墟之眼,但在救助这个孩子的时候,鬼子母神受归墟之眼内所蕴含的负面情绪所影响,再次变成恶神。”
“当然,这才是我的真正的目的,让鬼子母神从善变恶,然后为我所用,从而达成我的目的。”
我撇了撇嘴。
我上辈子也真是够阴险的。
名义是救人,但实际上却算计了鬼子母神,让其重新变成一个恶神,然后为我所用。
我继续问道:“那归墟之眼现在还在鬼子母神的手中?”
面具男回答道:“还在,你等我算算哈,我算算这件事情怎么解决。”
说完这句话,面具男就闭口不言了。
我等待了大概有五六分钟,面具男才幽幽开口道:“那个孩子上一世已经死了,如今已经转世重生,再次成了个乩童,只不过,上一世鬼子母神是想救赎这个孩子,这一世,鬼子母神则是想杀了这个孩子。”
“你若是想找到鬼子母神,只能从这个孩子身上下手。”
“而且,当地游神在即,想来那鬼子母神也会趁着这个机会出手。”
乩童是一种源于原始宗教巫觋信仰的民间巫术神职人员。
简单来说,乩童就是能请“神”附其身的通灵之体。
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