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道宗三大掌教入京,加上原本就在京中的元清道掌教。
道门七宗,过半的掌舵者都聚集在了京师当中。
若是算上出海不在神洲的大天师、岳凰珊,而林渊这位天师府代表也在京中。
三分之二数量的道教顶尖力量,就都汇聚而来了。
这已然算是一场盛事。
数十年也难得一聚的盛事。
元朔帝派了太子与林渊代为迎接,也是给足了颜面。
只是林渊有点头疼。
这些老家伙,可都不是好相与的角色啊。
道教看起来团结,实则内部也是争论且不休的。
天师府和终南山,一向在争谁是道教的源头,谁的道化更源远流长。
天师府的祖天师张道陵是道教开创者、开派祖师,一切传教仪式皆始于此。
可,终南山也有自己的说法,道教祖师的确是祖天师,但道教尊奉的是道祖,道祖曾在终南山讲道,从终南游历天下,才开创了道家思想。
这造成了教与家之间的争论。
武当山也与龙虎山有微妙情绪,龙虎山的天师府曾经衰落很长一段时日,那数百年时日里武当兴起,执道教牛耳,武当弟子遍布天下传教,势头一度盖过其它六宗。
如今武当掌教亦是一名八境大修士,只是已经许久不现于人间。
武当传承源自全真教派,又融合于天师府的正一道行,重内丹修行,也长术法。
这也让武当之人颇为自傲。
武当出过多位十分厉害的掌教真人,其中一位便是陈朝前期,号称道教第一武力担当的武当祖师张三丰。
至今,武当的名头亦在一些地区胜过天师府。
哪怕天师府靠着天罡序排名第一的大天师,重夺道修第一强者之名。
茅山和终南山也有些不言于外的矛盾。
简洁来说,便是终南山与茅山,互不顺眼。
前者轻视后者过于依赖符箓外物,而后者鄙夷前者只懂得埋首苦修,不懂与时俱变,变通融合。
此外,就遑论这些道宗都和元清道有着十分明显的怨气。
道教因元清观耽误朝政而遭至骂名,元清道弟子曾在道教中十分不受待见。
……
林渊宁愿打一架。
也不想卷入这些老道士的念经讲理之中。
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